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2019-05-21 23:51 来源:宜宾新闻网

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  然而,问题也随之出现,工业园区的职工多是两班倒,平时子女上下学都是家长们轮流接送,一个大人负责好几家孩子。    他们,不相同的是职业和岗位;相同的是兢兢业业的工作;勤勤恳恳的精神;他们都是祖国亿万建设者的杰出代表;他们都是劳动旋律中的强音;他们都是伟大祖国不断繁荣富强的动力源泉。

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  这是新疆交通运输工会首次从一线劳模中增补选举兼职副主席。此前,在得知省总领导将要带队再次来到河南村时,工作队向省总传回了一份“帮扶需求汇总”清单。

加快推进基本公共服务均等化,有序推进农民工在城镇落户。

  ”董亮全的发言如同催化剂,让会场的气氛迅速升温。

  截至2017年底,全市国有企业集体协商建制率达到100%,百人以上非公企业建制率达到100%。据了解,举证难、特别是在考勤记录上的缺失,是农民工讨薪过程中的突出问题,影响劳动监察部门、司法机关在维权、执法中的处理和判决。

  市总工会提请市委高规格配备开发区总工会主席,由石嘴山经开区和高新区党工委副书记分别兼任工会主席,石嘴山生态经济开发区副主任兼任工会主席。

  各级工会将在学懂弄通做实上下功夫,确保党的十九大关于工人阶级和工会工作的决策部署一项一项在工会系统落地见效。此后,省总又做了大量跟进工作,包括编印《吉林省集体协商工作政策与实践》《立法参考资料》和《立法依据参考对照》,认真修改完善草案;与省人大内司委一起深入各地及企业调研,召开不同层面座谈会13次,广泛征求意见等。

  “把职工服务好,才能把人才留住。

  街道总工会认为,非公企业工会主席是推动工会改革的“关键少数”。

  在段晓天的倡议下,公司工会建起了职工医疗互助保险基金,职工每年交50元,公司再补助50元,职工生病住院申请借贷,以解燃眉之急,职工退休时本金和补助金全部退还职工。数据还显示,绝大多数农民工都参加了新型农村合作医疗和新型农村社会养老保险,部分农民工同时参加多个养老或医疗保险。

  

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23救95值不值,总得有一些价值免于功利计算

2019-05-2111:10   新浪新闻 收藏本文
”在推进“建家全覆盖”工作过程中,抚州市总注重方式方法,突出行业特色,在“如何建”上下功夫。

  原标题:讨论“23救95值不值”很猥琐,总得有一些价值免于功利计算

  作者:曹林

  来源:公号“吐槽青年:曹林的时政观察”

  摘要:我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。

  为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这条新闻再次让人们深切地意识到:奥特曼都是骗人的,消防员才是真英雄。5月2日凌晨,福建宁德一民房起火,火势猛烈,95岁老太被困。搜救过程中,墙体突然倒塌,消防战士姚为君被埋压,救出后抢救无效,不幸牺牲,年仅23岁。

  年轻生命的牺牲让人无比痛惜,我比较反感媒体的这个标题:为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这个议题预设着“23岁换95岁”的生命冲突,诱导出一个坏逻辑,让人们用年龄去衡量生命的价值,以功利主义的思维去评判这样做到底值不值。评论中一片争议,有人说,别怪我自私,我觉得英雄亏了。有人说,23岁大好的年华,也许他活着以后可以救更多人,对,我狭隘!有人说,也许是我太浅薄,不值,你的父母该是怎样地撕心裂肺。

  想起30多前“大学生张华救掏粪老农而牺牲”引发的那场关于人生价值的大讨论,今天人们仍在讨论这样做值不值。这个时代的一大进步就表现在对生命的平等尊重上,虽然仍有人觉得不值,甚至痛骂支持救人者为“圣母婊”,但这种声音已经很边缘,主流观点是在批评这种“值不值”的坏议题,痛斥这个“用年龄衡量生命价值”的坏思维。

  一个网友的留言赢得了很多人的点赞:如果非要从客观上分析救一个人是否值得,这是人类文明的倒退,生命不分老幼贵贱,或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光,老人只有几年甚至几个月,如果因为这个放弃对生命的拯救,这是对生命的不尊重,也是人性倒退的开始。

  这就是现代文明,生命的平等尊重上而给予弱者更多的倾斜关怀。在一个文明的社会中,人们不仅不会用高低、贵贱、长幼来衡量生命的价值,甚至会在面临决择时向弱者倾斜,保护老弱病残者。比如,身处困境,面临灾难时,会让老人孩子或妇女儿童先走,把生存机会让给他们。――从功利主义角度看,这好像毫无理性,是违反人类生存本能和进化论要求的,但人类文明的一大进步正表现在这种超越生存本能、超越丛林原则的精神进化上,不仅不会因为“老人不像年轻人那样能创造更多价值”而抛弃老人,在生命的价值次序上把他们排到最末端,而且会因为他们是弱者而给予他们更多的、格外的关怀。

  普通人都有这样的文明自觉,更不用说一个以救人为职业天命的消防员。当一个消防员面对这样的场景,民房起火,火势猛烈,95岁老太被困――他首先考虑的肯定不是“里面是什么人”,而是“里面有没有人”,无论如何,一定要救人,没有什么财物比生命更宝贵。当他听说“里面是一个95岁的老人”时,我想,他是不会犹豫“救人值不值”的,不会把两个生命放在价值的天平上去衡量一下。他们的职业使命就是救人,这种职业本能早超过了人的生存本能和功利本能。知道里面是一个95岁的老人,他不仅不会考虑“万一牺牲了值不值”,而会考虑到这样的老人更缺乏自救能力,更需要争分夺秒的救援。

  在一个文明的社会,在一个消防员面前,这个生命的不等式不是一个问题,似乎无坚不摧的功利主义价值观一败涂地。我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。

  不要再讨论“23换95值不值”这个猥琐的话题了吧,一切都置于功利算计下、都换算成等价交换物的社会太可怕了,总得有一些价值是免于这种算计的。英雄用自己的生命诠释了这种可贵的价值,对那些无法理解的高尚事物保持敬意,不要去拉低他,他只会把这种讨论当成耻辱。

责任编辑:张颖倩 SN191

文章关键词: 功利 生命 消防员 价值 英雄

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